@skirica

"ただ、一口に復興といっても、東北の被災地全部をひとつで括れない話です。自治体や地域でいろんな形の復興があっていい。自治体と住民が話し合いながら、それぞれの地域にあった復興を模索していくべきであり、これから将来こうしていくんだっていう住民、自治体自身の考えを前面に出していい。それを国が支援していくべきだと思います。東北は今まで首都圏のためのエネルギー、人材、食糧の供給基地という色彩が強かったわけですが、個人的にはエネルギーに関して、これからは再生可能エネルギーを軸に、地元で作って地元で消費する地産地消型、分散型にしていった方がいいと思っています。復興に併せて、地域の特徴を活かした災害に強い環境優先都市（それは、エコタウンだったり、スマートシティであったり、名前はなんでもいいんですが）のような新しい街づくりを考えていかなければならないと思います。"

Charity Japan ** 日本最大級の総合チャリティ情報ポータル – チャリティ、ボランティア情報をさがすならチャリティジャパン » 復興のプロが見た被災地の現状と課題 (via clione)

(clioneから)

(samplerから)

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１）相手の話の「根っこ」を掴む
人の話ってブロックみたいに「理」が積み重ねられて「意見」という感情になっていると強いわけ。でも、つじつまの合わない、理不尽なことを言う人って、こ のブロックが途中で矛盾していることが多い。だから、一番下の、根っこになっているブロックをまず確認して、AだからB、BだからC、…で、そこに積まれ るはずのないブロックを指摘する。

２）偉い人の話を出されても、ひるまない。
だって、その人が本当にそんなことを言ったのかは、本人にしかわからないし、「誰それさんが、そういったから」というのはそれが正しいことの証明にならない。例えその誰それさんが、アインシュタインでも、ガンジーでも、聖書に書いてあるからと言われても。

３）個人の人格攻撃はしない。
あくまでも、話は話であって、そこに個人的な感情を傷つけ合うような言葉が投げつけられたら、それはタダのケンカ。それをされたと思ったら、直ちにそれはヒドイ、と申告する。で、それはディベートのルール違反だから、話を本筋に返せないのならそこでディベートは終了。

４）相手の言い分が理解できる方が有利。
相手がどういう価値観の持ち主で、どういう思考回路でモノを言っているのかがわかるとやりやすい。このため、よくディベートでは、本来の自分の考え方と違う立場で発言するトレーニングをする。Devil’s advocateという言葉があるでしょ。

５）議論の基礎は自分の教養・知識
これはいわゆるリベラル・アーツが目指す教育で、とにかく最終的には自分がディベートの根幹を成す知識の引き出しをどれだけ持っているかにかかっている。 しかも、この引き出し、毎朝新聞を読むとか、何でもウィキで検索するぐらいじゃ簡単に身につかない。とにかく哲学、歴史、美術の古典に触れて、自分なりに 頭使って消化しないとダメなんだよね。

今日から始める、自分だけのサンデル先生の授業　ディベート101—Hunger for intelligent debate sparks Sandel’s popularity | Books and the City (via ginzuna) (via atorioum) (via yudaimori) (via masaka)

2010-08-29

(via quote-over100notes-jp) (via masaka) (via infinity-d) (via yukio) (via tetsujin28mm)

"幼児は自分が嫌な気持ちになった時、それを表現する言葉を知らないと、物にあたったり、痛みを感じたりしてその感情をなくそうとしちゃうの。だから保育者は、例えば子どもが喧嘩したら「痛かったね、悔しかったね、悲しかったね、辛かったね」ってたくさんの言葉を使って教えないといけない。"

Twitter / @lisakgmn (via nun)

(kotoripiyopiyoから)

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よく女性の出生率トータルで語られることが多いですが

実は、
結婚後の1人あたり出生率は1972年から2005年までさほど変わっておらず
目立って減少しているのは、婚姻数。

“絆”による結婚増加はウソだった！？2011年婚姻数は戦後最低。｜人材系シンクタンク研究員 本日の雑感 (via otsune)

(clioneから)

"わくわくしなくなったら終わり"

世界くるりん/旅の日記 (via ak47) (via rightstaff)

2010-05-07

"いまから5年前、大学の研究室の飲みの席で担当教諭から
「きみ、最近のマイブームはなにかね」との質問を受けた。
「ああー…えーっと…エスカレーター、ですかね」と答える私。
「エスカレーター！？エスカレーターが好きなの？変わってるねぇ」
と恩師。いつもどおりの反応だ。しかし恩師は続けた。
「それならば君、ニューヨークのメイシーズデパートに
　木製のエスカレーターがあるからぜひ乗りに行きたまえ」と、
あろうことか、めちゃくちゃ気になることを教えてくれたのである。
こんな夏目漱石みたいな口調ではなかったが。

エスカレーター偏愛道を歩むにあたってギアチェンジの瞬間はいくつかあったが、
このときもまた然り。それから木製のエスカレーターの夢を見るようになった。
4年後にあっさり海を越えて夢を叶えに行けちゃう21世紀に生きていてよかったと思う。
そして、これがばりばり現役で動いていてくれて本当によかった。

だってこのエスカレーター、なにが素敵って、言うのも野暮というものだが、
じつは写真からはわからない部分で、とっても音が素敵なのだ。
動画があるのでよければ聞いてみてほしい。がたんごとん…。"

@nifty：デイリーポータルZ：クラブ活動：エスカレーター部：君は木製エスカレーターの夢を見るか

これ、マジで衝撃受けた。がたんごとん・・・

(via tnoma)

2010-09-28

(出典: kazukij、appbankから)

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西村：人間ってエネルギーの塊で、その力をなんとか発揮したいと思って生きてるわけですよ。できれば、死ぬまで発揮したいって思っている。
だからその契機を与えてくれたり、発揮する方向に促してくれる場や人に、ものすごく惹かれるんだと思うんです。

それを可能にしてくれる人のことを、まわりの人間はほっておかないので、プロデューサー教育とかファシリテーター教育とかそういうものを受けなくたって、資質のある人は自然とそういうポジションに立って行く。立たされるというか。
そういう意味でも、養成プログラムってあまり意味ないなと思っている。

──ファシリテーターは養成しなくてもよい？

西村：そういう器やセンサーを持ってる人は、勝手になるから。逆に、憧れてそういう人になってゆく人は始末が悪いかも。いや、実際は僕も憧れがありました（笑）。力を引き出せちゃう人って、ヒーローだ！って感じでね。
でも、違うんだよなー。引き出しているというと語弊がある。

これは最近言葉になってきたんだけど、そういう人たちは生命（いのち）に敏感なんだ、っていうことが良くわかった。
彼らがやっているのは、引き出すっていうより、「生命が成長していくのを止めないようにする」ってことなんですよ。その一点において、非構成的エンカウンターグループのファシリテーターがやっていることも、オーケストラの指揮者がやっていることも全部同じなんだと。生命に敏感で、それが成長するのを止めない。

エネルギーって言い換えていいと思うんだけど、それがいまこう出てきてるとか、どっちの方向へ向かっているとか、ちょっと下がってきたとか。それに鈍感な人にはできない（笑）。

生命に敏感だというのはなかなか凄いことだと思う。だから感動的なんだ！って、自分の中で納得がいった。

西村佳哲 インタビュー - ワークショップの源流を探る読書会 (via clione)

(clioneから)

"イタコから口伝えで聞いた話です。デジタルカメラが登場した時、霊界では衝撃が走ったそうです。今までとは概念の違う画像にどうやって現れようかと。霊たちは頻繁に勉強会を開いてjpg圧縮とかデジタルデータの構造を勉強してデジカメでも姿を出せるようになったらしいです。"

Twitter / @keiichisennsei: イタコから口伝えで聞いた話です。デジタルカメラが登場 … (via ataru-mix)

(appbankから)

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7. 尊敬できなさそうなものは見ない

テレビのバラエティ番組でバカであることを売りにしている人を見てると自分は頭がいいんじゃないかと錯覚するかもしれないし、ポータルサイトのトップニュースに出てる他人をこき下ろしている記事を見ていると自分が他人を批判できるような一段高い人間のように錯覚するかもしれません。

他人が自分よりも下に見えるような演出がされている可能性があるものには触れないで、「こいつ凄い」とか「これは真似できん」と思うようなものばかりと触れていれば、下手な増長を招かずに謙虚な状態を保てます。

はぐれプログラマ清純派: プライドを低く保つ為の7つの方法

尚、この記事は、「プライドが高い」の対義語を「謙虚」であると仮定して記述しています。

2009-08-02